quinta-feira, 3 de outubro de 2013

documentos sobre cinismo


1-Os filósofos cínicos foram chamados assim ou por viverem plenamente tal como se achavam, comendo e bebendo em praça pública, como os cães, dormindo em tonéis, sem nenhuma precaução, porque consideravam que a beleza estava na vida natural e não nas convenções sociais, ou porque tal como os cães, que ladram aos estranhos e se felicitam na presença dos conhecidos, os cínicos desprezavam os indignos do conhecimento filosófico e acolhiam os que eram dignos da filosofia. Em decorrência desse modo franco foram chamados cínicos. (Olimpiodoro, Comentário às Categorias de Aristóteles, p.3, 8-30).

 

quinta-feira, 26 de setembro de 2013

Saneamento básico em Cotia


Para entrar em harmonia socioeconômica é essencial a associação de diversos fatores, entre eles o Saneamento Básico, principalmente em cidades em acelerado desenvolvimento, como Cotia. 
Se menosprezado o investimento nesse vetor de base municipal podem-se verificar desequilíbrio e repercussão em outras áreas. Por isso é imprescindível a atenção política ao mesmo.

quinta-feira, 20 de junho de 2013

3º E.M. - Trabalho e Educação em Cotia

Analisando a maioria das sociedades, pode-se observar claramente a inter-relação entre certos aspectos sociais. Como é de se esperar o município de Cotia se enquadra nesse fato, especialmente quando tratamos de trabalho e educação. A partir de dados do último censo do IBGE (2010), essa relação se explicita quando são sobrepostas as informações referentes ao nível de instrução e ao número de empregados na cidade.


3º E.M. - A Questão do Deficiente em Cotia


O reconhecimento do deficiente e do cuidado para com ele necessário, assim como diversas outras minorias, se deu no Brasil em um período relativamente recente. A partir de então, o país vem lentamente se adaptando às mudanças exigidas no âmbito estrutural. 

3 E.M. - Saúde: desmembrando os problemas de Cotia

A questão da saúde no Brasil é algo que está sempre em pauta quando se discute os problemas e a falta de investimentos do governo nos serviços básicos à população. Infelizmente, em Cotia não é nada diferente. Esse fato nos instigou a investigar mais a fundo essa drástica situação que tanto nos aflige.

2º E.M. - Religião em Cotia



A religião, na cidade de Cotia, mostra uma grande diversidade. Mesmo existindo uma maior concentração em certos grupos, a variedade de religiões se mostra presente. 

Os grupos religiosos na cidade estão divididos entre católicos, evangélicos, budistas, praticantes do espiritismo, também existem os sem religião, dentre outros grupos. 

Os grupos que apresentam o maior número de adeptos são: católicos e evangélicos, e mesmo sendo os com maior contingente, o catolicismo se sobressai com aproximadamente 60% de adeptos em relação à população total enquanto que os evangélicos apresentam aproximadamente 25%. Vários fatores podem trazer explicações para esse número de adeptos ao catolicismo. 

Em um contexto histórico, no processo de colonização do Brasil a Igreja Católica Apostólica Romana apresentou um papel importantíssimo no que diz respeito à catequização do chamado povo não civilizado. Foi desbravando o continente e fundando novas vilas juntamente com os bandeirantes que fez com que a filosofia de vida cristã se enraizasse nos primeiros habitantes do país e consequentemente perpetuasse até os dias de hoje. 

Cotia apresenta, segundo os dados do IBGE, mais de 118 mil pessoas adeptas ao catolicismo, e esse número é considerável, levando em conta que a população de Cotia é de 200 mil habitantes. A superioridade do número de católicos, em relação ao número de adeptos a outras religiões, pode ser explicada pelo vínculo histórico da cidade com essa religião, até porque, a cidade foi fundada a partir da padroeira Nossa Senhora do Monte Serrat, ou seja, o catolicismo chegou primeiro, ganhou adeptos e força. 

O fato de existirem os fiéis praticantes e os não praticantes, é um dos principais pontos que justificariam a grandeza desse grupo religioso católico, ou seja, o fiel pode ser desde a pessoa que frequenta as missas, entrega o dízimo, participa da eucaristia, até a pessoa que nascida num lar católico, e se diz adepto a esse grupo. 

Cotia tem como ponto turístico o maior templo budista da América latina e apenas 705 habitantes são adeptos a essa religião. Motivos que podem ser citados para explicar esse fato, seriam que apesar de possuir o maior templo budista este é o único ponto mais conhecido de Cotia para a prática dessa religião, além do que, o budismo é algo recente para a região se comparado ao catolicismo. 

A questão do inicio da prática religiosa se aplica a todas as outras religiões como a evangélica, por exemplo. A maioria das pessoas quando são questionadas em relação à quantidade de religiosos tem como resposta os evangélicos como maioria, o que é comprovado como errado por pesquisas do IBGE realizadas a região. Porém em Cotia, mesmo com sua origem católica, hoje ocorrem eventos protestantes como a chamada Marcha pra Jesus que vem ocorrendo anualmente. Este grupo protestante, na opinião de muitos, pode um dia ultrapassar a quantidade de católicos, pois vem mostrando um crescimento considerável. 

Mesmo com tantas transições e acontecimentos que podem acontecer durante os tempos, é necessário que haja o respeito entre cada grupo religioso, afinal, cada um possui sua essência. http://youtu.be/35GdTnsWtfA

Abidan 01, Eucilene 05 e Stefanny 23.

2º E.M. - Deficiência em Cotia

Cotia atualmente apresenta altos índices de pessoas com deficiência em diferentes categorias: visual, mental e física, representando cerca de 21% do total de aproximadamente 210 mil habitantes, sendo que 15,4% são de deficiência visual, 3,6% auditiva, 5,3% motora e 1,03% mental, tendo vista que 1 em cada 5 habitantes nascem com deficiência. 

2º E.M. - Educação, trabalho e renda em Cotia: análise e entrevistas

A educação em Cotia nos últimos anos vem apresentando um crescimento no Ensino Fundamental, com o maior índice de matriculados nesta faixa. Já no Ensino Médio e pré-escola os números de matriculados são baixíssimos, considerando sua população de 200 mil habitantes. Cotia apresenta apenas 9,2% de seus estudantes na pré-escola, 19,6% no médio, em comparação com 71,2% no Ensino Fundamental.

Há apenas 37 escolas de ensino médio, 86 de pré-escola e 132 de fundamental. A disparidade é clara e percebe-se que crianças geralmente entram na escola com 7 anos (pulando a pré escola) e mais tarde acabam abandonando os estudos, geralmente para trabalhar.

Este fator inicial acarreta uma nova análise, sobre o trabalho. Na cidade de Cotia, o trabalho está concentrado principalmente na área de serviços e de indústrias, com um número de aproximadamente 100 mil trabalhadores em seu total. A renda obtida por estas áreas, segundo a análise do IBGE, apresenta valores de em média 3,5 mil reais mensais por residência.

Levando em consideração as duas análises em questão, adolescentes geralmente começam a trabalhar antes de terminar os estudos, assim como Arielly Santana de 16 anos que está no 2º ano do Ensino Médio da escola pública Vinícius de Moraes, mas tem um emprego como assistente de computação em uma empresa, que foi disponibilizado pela Secretaria de Trabalho e Emprego da Prefeitura. Segundo Arielly, em 2012, após fazer um curso de computação oferecido pelo Governo, “decidi começar a trabalhar para poder sair e comprar as coisas que quisesse, com meu próprio dinheiro, sem depender de meus pais que têm mais dois filhos”.

Além dos próprios moradores de Cotia, há também aqueles que migraram de suas cidades de origem em busca de oportunidades de trabalho, como é o caso de Ronilda Santana de 40 anos, que estudou até o 9º ano e diz: “Nasci em Minas Gerais, mas me mudei para São Paulo com 17 anos por motivos financeiros, já que minha cidade era pequena e muito difícil de arranjar emprego. Infelizmente eu tive que ir embora para procurar trabalho, hoje trabalho e moro em Cotia como empregada doméstica”.

Tendo em vista que o número de trabalhadores é praticamente a metade do número de moradores de Cotia, deve-se observar este fato, uma vez que muitos trabalham em outras cidades, como Ronilda Santana disse: “Tem que ir aonde tem oportunidade”. Porém, segundo análises da cidade de Cotia e arredores, cada vez mais oportunidades de trabalho aparecem na cidade, e um dos fatores a serem considerados para esse fenômeno é o fato de que Cotia conta com a Rodovia Raposo Tavares cortando sua cidade e se encontra próxima ao Rodoanel, o que faz com que indústrias, que procuram mais espaço e menos impostos instalem-se em seus arredores, trazendo oportunidades de emprego. Assim, a tendência é que a população e a economia baseada na área industrial se desenvolvam cada vez mais.


Beatrice (2), Erika (4), Felipe (7), Fernanda (8), Juliana (15) e Luisa H. (17). - 2º EM






Saúde e Saneamento Básico em Cotia

Segundo os dados IBGE do senso de 2010, o sistema público de saúde do município de Cotia na grande São Paulo apresenta menor estrutura e influência que o sistema privado.

quarta-feira, 8 de maio de 2013

MEC aumenta rigor na análise da redação do Enem


MEC aumenta rigor na análise da redação do Enem

08 de maio de 2013 | 18h 02 - 
RAFAEL MORAES MOURA - Agência Estado

Diante da repercussão negativa de redações que continham desde receita de macarrão instantâneo a exaltação a time de futebol, o Ministério da Educação (MEC) decidiu aumentar o rigor na análise dos textos para a próxima edição do Exame Nacional do Ensino Médio (Enem). Conforme divulgado na tarde desta quarta-feira, 8, as inscrições do Enem 2013 serão realizadas de 13 a 27 de maio e a aplicação das provas ocorrerá nos dias 26 e 27 de outubro. A taxa de inscrição será de R$ 35.
"Se estamos mudando o padrão e aumentando o rigor, é porque não ficamos confortáveis com algumas avaliações que nós tivemos", disse o ministro da Educação, Aloizio Mercadante. "Estamos partindo desses casos específicos para aprimorar ainda mais a correção."
Nos últimos meses, o MEC foi confrontado com a divulgação nas redes sociais de redações com deboche de alunos. Uma delas, com a citação do hino do Palmeiras, ganhou nota 500. Em outra, um estudante detalhou a receita de preparação de Miojo - o tema da redação se voltava para a questão de fluxos migratórios. Agora, com os novos critérios de correção, as duas redações ganhariam nota zero.
O edital da próxima edição do Enem, que será publicado no Diário Oficial da União (DOU) de quinta-feira, 9, prevê que serão anuladas redações que apresentem "parte do texto deliberadamente desconectada com o tema proposto". Outra mudança se refere a uma das cinco competências avaliadas na redação - o domínio da língua portuguesa. A partir de agora, serão aceitos desvios gramaticais como "excepcionalidade" e "quando não caracterizem reincidência". "Em erro crasso excepcional, a banca vai examinar a natureza dessa excepcionalidade, se é um desvio compatível com a nota máxima. É que nem jogo de futebol. A regra é clara, mas a interpretação do juiz nem sempre é consenso, há um grau que compete à banca", disse Mercadante.
O MEC também decidiu diminuir de 200 para 100 a nota de discrepância que leva as redações para um terceiro corretor. Atualmente, todas as redações do Enem são submetidas a dois corretores independentes - na última edição, quando a diferença de notas era superior a 200 pontos, o texto era submetido a uma terceira avaliação. No Enem 2013, quando a diferença for superior a 100 pontos, o texto passará por uma terceira análise. Nos casos em que nem um terceiro corretor chegar a um consenso, a redação vai para uma banca examinadora, que dará a nota final.

De acordo com Mercadante, o MEC trabalha com a estimativa de que, com as mudanças, uma em cada três redações do Enem vá para um terceiro corretor - na edição de 2012, a proporção foi de 21%. O MEC espera em torno de 6,1 milhões de inscrições para o Enem 2013.

quarta-feira, 24 de abril de 2013

Os pré-socráticos - Coleção "Os pensadores"

QUE TERÁ LEVADO o homem, a partir de determinado momento de sua história, a fazer ciência teórica e filosofia? Por que surge no Ocidente, mais precisamente na Grécia do século VI a.C., uma nova mentalidade, que passa a substituir as antigas construções mitológicas pela aventura intelectual, expressa através de investigações científicas e especulações filosóficas?

Confira diversos textos modernos e antigos acerca dos filósofos pré-socráticos nesse link: os pré-socráticos

Emile Durkheim - As regras do método sociológico

Confira da pág. 1 até a 11 a definição de fato social segundo Durkheim

emile durkheim - as regras do método sociológico



domingo, 7 de abril de 2013

Anaxímenes de Mileto

O ar, segundo Anaxímenes, é o princípio (arché) de todas as coisas. Assim, o fogo é ar rarefeito, e pela condensação progressiva formam-se o vento, as nuvens, a água a terra e finalmente a pedra. Anaxímenes foi o primeiro a afirmar que a Lua recebe a sua luz do Sol.

quarta-feira, 3 de abril de 2013

Maiêutica - "Teeteto" de Platão


Caros alunos, segue a definição de maiêutica, segundo ABBAGNANO, Nicola. Dicionário de filosofia. São Paulo: Martins Fontes, 2000, p.734.

sábado, 30 de março de 2013

PEC das domésticas

PEC das empregadas aproxima o Brasil da Europa
Direitos trabalhistas e impostos transformam a figura da empregada doméstica em exceção em países como a França

Estadão - 30 de março de 2013 | 16h49 - Andrei Netto, Correspondente


PARIS - A ampliação dos direitos trabalhistas dos empregados domésticos, aprovada pelo Senado na semana passada, deve aproximar o Brasil da realidade dos países mais desenvolvidos da Europa. 
Ao estabelecer o limite de tempo de trabalho semanal, o pagamento por horas extras, a remuneração por jornada noturna e a possibilidade de solicitar o seguro-desemprego, seguro de acidentes e Fundo de Garantia do Tempo de Serviço (FGTS), o país se iguala em vários aspectos a nações como a França - onde ter um funcionário é um luxo restrito a famílias de classe alta.
O tema dos "particulares-empregadores" na Europa tem recebido atenção especial dos governos nos últimos 20 anos. Isso porque, com o envelhecimento da população, a demanda por "auxílio à pessoa" também se tornou crescente. Dados recentes indicam que 2,6 milhões de trabalhadores vivem de empregos domésticos na UE. Desses, 66% se concentram em três países: Espanha, Itália e França.
Neste último, o Instituto Nacional de Estudos Estatísticos (Insee) - o IBGE local - recenseou 387 mil empregados domésticos em 2011, para uma população de mais de 60 milhões de habitantes. Nos últimos 20 anos, governos sucessivos têm adotado medidas para estimular a contratação de trabalhadores por particulares por meio da redução do custo de trabalho e de impostos e da exoneração de contribuições sociais.
O resultado é que, entre 1995 e 2005, o número de domicílios que declaram ter um funcionário cresceu 76%. No mesmo período, segundo o estudo realizado pelos pesquisadores François-Xavier Devetter, Marion Lefebvre e Isabelle Puecche, do Centro de Estudos do Emprego (CEE), de Paris, a despesa das famílias com trabalhadores cresceu 104% - graças também ao aumento da formalidade do mercado. As novas legislações adotadas na França desde 1993 ainda multiplicaram por 2,4 o número de famílias de renda média que dispõe de algum empregado.
Mas, ainda que a função de doméstico esteja ganhando espaço em parte da Europa, a realidade continua muito diferente da brasileira. Em Paris, apenas famílias de classe alta têm funcionários permanentes, que trabalham durante todo o dia. O mais comum são pequenas jornadas: faxinas de duas horas por semana, ou babás que permanecem três ou quatro horas diárias na função.

Charge publicada na Folha de São Paulo em 30 de março de 2013


Novos direitos garantidos com o PEC das domésticas

  • Jornada de trabalho de 8h diárias e 44h semanais
  • Adicional noturno
  • Indenização de 40% do saldo do FGTS em caso de despedida sem justa causa
  • Seguro-desemprego, em caso de desemprego involuntário
  • Recolhimento do FGTS (Fundo de Garantia por tempo de serviço)
  • Proteção ao salário, sendo crime retenção dolosa de pagamento
  • Hora extra
  • Salário família
  • Higiene, saúde e segurança no trabalho
  • Auxílio creche e pré-escola para filhos e dependentes até 5 anos de idade
  • Recolhimento dos acordos e convenções coletivas
  • Seguro contra acidentes de trabalho
  • Proibição de discriminação de salário, de função e de critério de admissão
  • Proibição de discriminação em relação à pessoa com deficiência
  • Proibição de trabalho noturno, perigoso ou insalubre a menores de 16 anos 

Direitos que já existiam
  • Salário mínimo, inclusive para quem recebe remuneração variável 
  • Recolhimento ao INSS (Previdência Social) 
  • Repouso remunerado - 1 dia de descanso na semana 
  • Férias 
  • 13ª salário 
  • Licença gestante 
  • Aviso Prévio 
  • Aposentadoria 

quarta-feira, 20 de março de 2013

Festival da Cultura Arabe

Confiram nesse link o curso que o professor Rogério ministrará no Bibliaspa na 5a feira, dia 28 de março, sobre os filósofos pré-socráticos.

terça-feira, 5 de março de 2013

Carnaval - Entrudo



O Carnaval chegou ao Brasil por intermédio do português colonizador, de quem herdamos hábitos, costumes e tradições. Era anteriormente conhecido como entrudo (intróito, introdução) desde 1595, compreendendo os três dias que precedem a quarta-feira de cinzas, período em que, até os nossos dias, pobres e ricos, velhos e moços, homens e mulheres, pretos e brancos, esquecem as diferenças de ordem social e econômica existentes nos outros dias do ano, para uma dedicação total aos festejos carnavalescos. Os excessos do entrudo motivaram proibições. 

Heráclito de Êfeso - fragmentos


49. GALENO, De Dignoscendis Pulsibus, VIII, 733. 
Um para mim vale mil, se for o melhor. 

49a. HERÁCLITO, Alegorias, 24. 
Nos mesmos rios entramos e não entramos, somos e não somos. 

60. IDEM, ibidem, IX, 10. 
A rota para cima e para baixo é uma e a mesma. 

61. IDEM, ibidem, IX, 10. 
Mar, água mais pura e mais impura, para os peixes potável e saudável, para os homens impotável e mortal. 

Tales de Mileto - fragmentos históricos

“Tales foi um dos sete sábios. Depois de se ocupar com a política, Tales se envolveu com a especulação da natureza. Segundo alguns, não deixou nada escrito, pois a Astrologia Náutica que lhes atribuem é uma obra de Foco de Samos. Foi o primeiro que cultivou a astrologia (astronomia) e previu um eclipse solar, como disse Eudemo na sua História da Astronomia. Foi por isso que Xenófanes e Heródoto o admiravam. Tales, alguns dizem, foi o primeiro a falar na imortalidade das almas”.